Staletí rozhodovala katolická církev o tom, co je správné a co je pro katolíky zakázané. Po staletí si církev nárokovala rozhodnutí, která literatura je vhodná a které knihy jsou zakázané. Kdo četl knihy církví zakázané, tomu hrozilo věčné zatracení. Začal nemilosrdný boj o duši katolických oveček. Byl to historicky nepřehlédnutelný proces, který neztratil na své brizantnosti dodnes.

Chcete si hrát a přitom se mnohému naučit? Zapomněli jste Pythagorovu větu? Nikdy jste nepochopili fyzikální zákony? Na výstavě Techmania science center vás přesvědčí, že fyzika je docela zábavná přírodní věda.

Voda je zázračná látka, ale my k ní většinou přistupujeme jako k té nejobyčejnější věci. Když pominu její zcela zvláštní fyzikální a chemické vlastnosti, které ani ještě všechny nebyly zcela objasněny, tak její všemi uznávanou nejzázračnější vlastností je to, že je nositelkou života. Skoro by se dalo říct, že zde na Zemi je to život sám. Do budoucna může být i vzácná, některé z předpovědí dokonce hovoří o tom, že příští války se nebudou vést o ropu, ale o vodu. Přes všechna uznání, kterých se jí dostává, stále není dostatečně ohodnocen její význam, a to zejména z pohledu jejího komplexního působení na veškeré děje na Zemi, na celé životní prostředí včetně nás lidí.

Ve specializované prodejně džínů v městečku Buttenheim, asi 30 kilometrů severně od Norimberku, se zajímám o suvenýry od peněženek až po čepice vyrobené z džínoviny. Slečna prodavačka vidí, že mám zájem. Sáhne náhle do regálu a pronese: "To ještě nevíte, že tam, kde se vyrábějí džíny, se vyrábí i dámské spodní prádlo. To nebylo podle mne přesné označení. Měla sice říci spodní prádlo, ale dodat, že vrchní. U nás se té části prádla říká kombiné.

"Co je umění? Zeptá-li se někdo takto v uzavřeném kruhu lidí stejně naladěných a stejně zvědavých, neuslyší nic než odpověď podmíněnou otázkou. Je to tak, jako by se ptal kámen kamene, co je kámen, květ květu, co je květ. Neptejme se tedy, co je umění v kruhu odborníků; oni sami to nemohou vědět. Tak jako kámen může být jen kusem skály, skála pak částí pohoří ve společenství s oblohou, vodstvy, rostlinami, zvířaty a lidmi, tak ani umění na tomto světě není samo pro sebe, ale je jen částí lidské vzdělanosti. Nemluví-li umění za celou společnost živých lidí přítomnosti a není-li tedy obecně srozumitelné, nemá znaky umění a jeho bytí je pochybné. To je snad jediná bezpečná odpověď na otázku, co je umění. Objevit takové umění však znamená objevit jednotu světa."