Za jedním hypermarketem, jednou dálnicí a jednou studánkou, dvěma prázdnými kapličkami, třemi kapličkami s obrázkem či soškou, čtverými pastvinami ovcí a krav, paterými benzinovými pumpami, šesterými potůčky, sedmerými malebnými kopečky, osmerými penziony a devaterými lipami ve strmé aleji, shlíží do podhorského kraje ze svého vršku přívětivý kostelíček s baňatou věží.

Jedno moudré přísloví praví: "Co k tobě patří, neztratíš, a co k tobě nepatří, neudržíš." Zdá se, že v sobě nese pravdu, na kterou často a rádi zapomínáme, zejména když nám ego našeptává, že nám něco důležitého chybí a že to můžeme získat prostřednictvím toho druhého, aniž by nás napadlo, že je to náš vlastní nedostatek. Takže to vypadá, že tímto by byla odpověď na naši častou vztahovou otázku jasná. Jenže není tomu tak. Hlubinný přístup potřebuje kus sebepoznání.

"Prý dojde k dělení lidstva, dozvěděla jsem se před dvaceti lety ve vizi. Kdo pochopí, půjde nahoru, ostatní dolů. A bude k tomu jednoduchý klíč. A nikomu nebude možné pomoci – každý v tom pojede sám za sebe…"

Když Ježíš procházel v Jerichu zástupy lidí, povšiml si Zachea, předního celníka, který ho pozoroval ukryt ve větvoví stromu. Ježíš Zachea oslovil jménem, povzbudil ho, aby sestoupil ze svého úkrytu. Zachea překvapilo, že si Ježíš právě jeho dům vybral tu noc pro přenocování. Vždyť on – Zacheus nebyl v první řadě těch, kteří Ježíše obklopili, ani těch, kteří ho jako jeho učedníci následovali. Ježíš ho prostě zaujal a Zacheus byl zvědavý, ale nechtěl být vpředu. Zpátky ho držela určitá plachost, zvláštní směsice tázání a očekávání a možná i pocit strachu z neznámého a jakési "nepatřičnosti". Není známo, že by se Zacheus následně zařadil mezi Ježíšovy učedníky, ale víme, že tento zážitek Zachea oslovil natolik, že se rozhodl změnit svůj život.

Beátka vždy toužila bydlet v rodinném domku. Já jsem byl vždy více méně proti, ale nikdy jsem hlouběji nezkoumal proč. Je však zvláštní, že proces vrcholící stěhováním do nového domu začal daleko předtím, než jsem vědomě začal o stavbě uvažovat.